卷一 温疫总论（第1页）
卷一温疫总论
属性：寒与热为定名，温与疫为虚位。
伤寒例虽以温兼正气，疫贴时气，其实温者蕴也。
疫者役也
。
苟有蕴蓄在内，而其病如相役使者，不论寒热，皆得称为温疫例，据时称以示别，不必泥看。
能知此义，而后百家之言温疫者，可一一以意逆之也。
夫温与疫既为虚位，则其为病不一。
但因于寒暑，而又有四时不正之气挟之，则为天行温疫，属伤寒；若因于寒暑，而又有山川林谷及天地雾雾之气抑之，则为瘴疫温瘴，亦通称为温疫；因于寒暑，而又有鬼神之气乘之，则为疠疫，亦称温疫，属杂病；苦因于寒暑，而又有饮食之气间之，则发为杂病，如霍乱、疟、疸之类，皆不称为温疫，属杂病。
条分缕析，而后温疫诸杂出之论，不至目炫。
此温疫数者中，惟鬼神一因与因于寒暑者，言多相混，近世不能分别，须细参《病源》卷十疠疫、瘴气两候及《千金》卷九辟温篇自明。
《病源》疠瘴不与温病同篇，而另列为一卷，《千金》以两温分居二篇首尾，岂无意哉？而鬼神之不兼温疫者，自属中恶，与伤寒法无涉。
犹瘴不兼温疫，但为之瘴；饮食不兼温疫，但谓之伤饮食而已。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。