卷二 三消说（第1页）
卷二三消说
属性：古今诸家言消渴者不一，要当以《金匮》为正。
《金匮》首列厥阴病一条，是渴而不消；次
列脾约症一条，是消而不渴；次列肾气症一条，是消渴并作。
其旨以饮、溲相较，而分为三，最为简当，犹霍乱之分但吐、但泻、吐泻并作为三也。
其言饮一溲一者，乃较其出入之多寡以出诊法也。
推详其意，似有可以饮多溲少、饮少溲多、饮溲相当为三者，亦即就前三者而引申之也。
其兼及能食、便难者，乃旁参他症以为出治地也，并非三消必定如是。
后人误会其旨，所以说歧而义转未备。
泉尝即《金匮》以推诸家之言知所谓能饮不能饮，及溲如麸片、如油，及溲数不数者，皆当作诊法观，不必致辨。
总之，但渴者，有燥、湿两种，五苓、白虎是也；但消者，有虚、实两种，脾约、肾沥是也。
消渴并作者，有寒、热两种，黄连、肾气是也。
其方备见唐人书中，但不以兼证测之，不确也，故诸家云云。
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