卷二 诊虚须知劳极说(第1页)
卷二诊虚须知劳极说
属性:古有五劳、七伤、六极之目,皆言虚也,核之则劳、极二端而已。
劳是过用其气,极则几于
无气,其浅深不同。
以《病源》所记言之,五劳中之志劳、心劳、忧劳,是过用其神;其疲劳,是过用其形。
七伤则房劳之病,亦劳属也,以其病多,故别出之。
然精为七神之一,是亦过用其神也。
约之,特形、神二者尽之矣。
若风寒暑湿及一切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。
极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也不欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。
余极仿此。
然约之亦不外形、神也。
大抵劳言其始,极言其终,分别截然。
近世不知有极,概目为劳,则将以治极者治劳,而劳永无愈期矣。
嘻!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。