卷二 促脉阳（第1页）
卷二促脉（阳）
属性：x体象x促为急促，数时一止；如趋而蹶，进则必死。
x主病x促因火亢，亦因物停。
左寸见促，心火炎炎。
右寸见促，肺鸣咯咯。
促见左关，血滞为殃。
促居右关，脾宫食滞。
左尺逢之，遗滑堪忧。
右尺逢之，灼热为定。
【按】促之为义，于急促之中时见一歇止，为阳盛之象也。
黎氏曰∶“如蹶之趣，徐疾不常”
，深得其义。
王叔和云∶“促脉来去数，时一止，复来”
，亦颇明快。
夫人身之气血，贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。
其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。
脏气乖违，则稽留凝泣，阻其营运之机，因而歇止者，其症为轻。
若真元衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其症为重。
然促脉之故，得于脏气乖违者，十之六七；得于真元衰惫者，十之二三。
或因气滞，或因血凝，或因痰停，或因食壅，或外因六气，或内因七情，皆能阻遏其营运之机，故虽当往来急数之时，忽见一止耳。
如止数渐稀，则为病瘥；止数渐增，则为病剧。
伪诀但言“并居寸口”
，已非促脉之义；且不言时止，尤为矣。
燕都王湛六，以脾泄求治，神疲色瘁。
诊得促脉，或十四五至得一止，或十七八至得一止，余谓其原医者曰∶“法在不治。”
而医者争之曰∶“此非代脉，不过促耳，何先生之轻命耶？”
余曰，“是真元败坏，阴阳交穷，而促脉呈形，与稽留凝泣而见促者，不相侔也。”
医者唯唯。
居一月，果殁。
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