卷上诸论 临症必先读书论（第2页）

卷上诸论临症必先读书论

属性：俗云。

熟读王叔和。

不如临症多。

或曰古今元气不同。

古方不可以治今病。

二说误尽后学不小。

似业医者。

可不必深究古法。

惟求临症多耳。

此医道所以日趋而日下也。

盖必先读书。

而胸有成见。

临症始知用方之变化。

若不读书而徒临症。

虽多亦奚为哉。

况病有虚实。

变化万端。

治有补泻。

方不执一。

如同一发热。

而热有虚实。

宜温宜补。

宜凉宜泻。

不读书何以知彼虚而此实。

如大匠之无绳墨。

不几伥伥无之耶。

学人务须深究古法。

循其规矩。

而后见病知源。

得心应手。

盖古人立方之意。

即是规矩所在。

由规矩而生巧。

方为真巧。

若眩奇以弄巧。

则巧反拙矣。

孟子云。

大匠使人规矩。

不能使人巧。

是必先熟规矩。

而乃能生巧。

予谓学医必先读书。

而后临症。

此物此志也。

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