卷上诸论 临症必先读书论(第1页)
卷上诸论临症必先读书论
属性:俗云。
熟读王叔和。
不如临症多。
或曰古今元气不同。
古方不可以治今病。
二说误尽后学不小。
似业医者。
可不必深究古法。
惟求临症多耳。
此医道所以日趋而日下也。
盖必先读书。
而胸有成见。
临症始知用方之变化。
若不读书而徒临症。
虽多亦奚为哉。
况病有虚实。
变化万端。
治有补泻。
方不执一。
如同一发热。
而热有虚实。
宜温宜补。
宜凉宜泻。
不读书何以知彼虚而此实。
如大匠之无绳墨。
不几伥伥无之耶。
学人务须深究古法。
循其规矩。
而后见病知源。
得心应手。
盖古人立方之意。
即是规矩所在。
由规矩而生巧。
方为真巧。
若眩奇以弄巧。
则巧反拙矣。
孟子云。
大匠使人规矩。
不能使人巧。
是必先熟规矩。
而乃能生巧。
予谓学医必先读书。
而后临症。
此物此志也。
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