卷二 论诊杂病生死脉歌（第1页）
卷二论诊杂病生死脉歌
属性：五十不止身无病，数内有止皆知定。
（止，犹代脉也。
脉来五十动而不见一止者，无病也。
五十配天地造化之数，《易·系辞》曰∶大衍之数五十，五十乃备，一乃数之始，十乃数之极，人之脉息，昼夜循环五脏，脉一动，循环一脏，五动循环五脏遍，五十动是十次五数循环遍，则数皆极处而不见止者，五脏皆平，故无病也。
）四十一止一脏绝，却后四年多没命，三十一止即三年，二十一止二年应，十五一止一年殂，已下有止看暴病。
（四十动而见一止者，是一脏欠动，脉之极数，故知一脏绝也，先绝肾经，所以言之。
夫天一生水，肾属水，生成之一数也。
人之五脏所生，先生乎肾，肾水生肝木，木生心火，命门火生脾土，土生肺金，所以先绝肾，期应四年而死。
三十动而见止者，两脏欠动，脉之极数，是知肾与肝二经无气，期应三年而死。
二十动而止者，三脏欠动，脉之极数，是肾肝心三脏无气，期应二年而死。
十五动而一止者，知肾肝心脾四脏皆无气，期一年而绝也。
）新注云∶上言脉之动止，未知诊切何部而取据，谨按《素问》《难经》云∶每于平旦寅时，日未出，饮食未进，血气未乱，医者可以存神定意，心无外驰，诊于指下，右手寸口，默数脉息至止，以决之。
夫寸口者，右手气口也。
《内经》曰∶气口何以独为五脏主？岐伯曰∶胃者，水谷之海，六腑之大源也。
五味入口，藏于胃，变现于气口。
又曰∶脉会大渊，寸口是太渊穴也。
是知寸口为脉大会之处，故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。