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五法界为念门
法界圆融体作我一念心。
故我念佛心全体是法界。
论曰。
行者称佛名时。
作佛观时。
作主伴依正观时。
修三种净业时。
一心不乱时。
散心称名时。
以至见思浩浩恒沙烦恼。
凡此有心皆由真如不变随缘而作。
全体即法界。
故法智大师云。
法界圆融不思议体作我一念之心。
亦复举体作生作佛作依作正。
若然者。
余心尚是。
况念佛心乎。
是故行者念佛之时。
此心便是圆融清净宝觉。
以此妙心念彼阿弥。
则彼三身何身不念。
求彼四土。
何土不生。
但随功行浅深。
品位高下耳
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