十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效仿杜光庭著《道德真经广圣义》的体例，又与章安所作《宋徽宗道德真经解义》体例相近。前列经文御注，次为解义疏证。逐句阐述，疏文繁衍;广引旧籍，多以《庄子》、《周易》文理相参。然宋徽宗解释“道德”，其文简约;而江澄之疏，称道之为物，无所不在，无所不通，万物皆由道，赞成“道无尽而德可修”之论。后世学者对此书予以肯定。如《续修四库全书提要》认为其书“语皆精审”、“文理周密”，使读者“读徽宗之注，不觉其简;澄之疏文，不厌其繁。”然江澄注疏，局于御注，缺少宏通阐述，白璧微瑕。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。道德真经  道德经真经  道德真经义解  道德真经义解书籍  道德真经解  道德真经集义 危大有  道德真经指归  道德真经集义大旨  道德真经广圣义