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好事不如无事

唐朝时候，庞蕴居士家里相当富有，他学佛开悟后，把家里面的金银财宝装在一条大船上，划到长江中心，把船砸沉，全部沉到江底，什么也没有了。

别人看到了问他：“你这些家产都不要了，为什么不拿去做好事，救济别人？”

他说了一句话：“好事不如无事”

，无事是真正的好事。

庞蕴居士表演给我们看，这是教诫世间急功好利这一类的人，因为他们做好事，都是为了希求好果报。

今天社会为什么这么乱？李炳南老居士说得好，社会上好人太多了。

我们听了不懂，好人多不是好事吗？他后头加了一句话，“好人好事”

（“好事”

的“好”

念去声，喜欢之意）。

每个人都好事，都抢着做好事，麻烦大了！

真正的好事，佛教给我们随缘而不攀缘，永远保持心地清净平等。

清净、平等、慈悲心，你做的事样样都是好事，真正的好事。

如果心不清净、不平等、不慈悲，喜欢的人就对他慈悲，不喜欢的人对他一点慈悲都没有，这个慈悲不是真的，佛家讲这是“爱缘慈悲”

，这样做的好事，不是真正的好事。

我们要懂得佛的真实义，开经偈讲的“愿解如来真实义”

，才是佛的好学生，才能真正依教奉行。

有一次赵州从谂禅师提起一句禅话道：“佛是烦恼，烦恼是佛。”

学僧不解，因而纷纷要求赵州解释，学僧们问道：

“不知佛在为谁烦恼？”

赵州从谂回答道：“为一切众生烦恼！”

学僧再进一步问道：“如何可以免除这些烦恼呢？”

赵州从谂严肃地责问学僧道：“免除烦恼做什么？”

又有一次赵州从谂禅师看到弟子文偃在礼佛，便用柱杖打了一下，问道：

“你在做什么？”

文偃答道：“礼佛！”

赵州从谂斥责道：“佛是用来礼的吗？”

文偃道：“礼佛也是好事。”

从谂道：“好事不如无事。”

烦恼是病，佛道也是病，佛菩萨是真有病吗？不是的！

佛菩萨是为一切众生而病。

佛陀降诞娑婆，观音行化苦海，地藏菩萨地狱不空誓不成佛，所以佛菩萨悲愍众生，免除众生的烦恼，是为了什么呢？

礼佛虽是好事，但却莫执着此“好事”

－－功德，无事才是真正的好事。