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南唐的悲哀(第1页)

南唐的悲哀

南唐后主李煜着迷佛法,甚至狂热到了痴迷的地步。

这件事传到一心想要“统一”

南唐的宋太祖赵匡胤耳里后,让他觉得“这太好了”

于是,便选派了一名对佛学颇有造诣,而且辩才无碍的年轻和尚,经过一番“任务提示”

后,南渡长江去求见李煜,找机会与他一起切磋有关性命、佛理……等等的学问。

求佛法若渴的李煜,见到了这位“仙风道骨”

、佛理精妙的和尚后,很快地就将引为上宾。

很明显的,李煜“业余”

的佛理学问,当然不如这位“专业”

的年轻和尚,而和尚的风釆与学识,更是让李煜深深折服。

从此,和尚掳获了李后主的思想,同时,也掳获了他的信任,还称这位和尚是世出的活佛。

就这样,李后主天天潜心和这位“活佛”

研习佛法,满脑子都是“四大皆空”

、“不可思议的妙境界”

……等等脱俗的理念,致于国家大事、边防要务等等的俗事,就逐渐不放在心上。

皇帝的心,都跟人跑了,南唐的命运结局如何,当然可想而知!

一日一箴言:思想一旦被洗了脑,别人的观念融入自己的脑海之中,形成新的价值体系与判断依据,自我原有的体系模糊了,别人的观念成为自己心中的新主宰;这个时候,即使“认贼作父”

也不易察觉。

在日常生活之中,除非自我对思想、观念的形成以及来龙去脉,有些心得,并有自我检查的能力,否则,真的很难逃脱人云亦云的牢笼,甚至坠入“被人牵着鼻子走”

命运,所以,养成这种主宰自己观念的思维习惯对我们大有好处。

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