一○六卷。宋褚伯秀(生卒年不详)撰。褚伯秀，字雪??，南宋末年钱塘(今浙江杭州)人。杭州天庆观道士，师事范应元。此书前有刘震孙、文及翁与汤汉三序，都写于咸淳元年(1265);卷后有自跋，写于咸淳庚午年(1270)。由此可知其书撰于咸淳之前，刊于咸淳年间。其跋称伯秀就学于范应元，感师恩，遂纂集诸解，七年而毕业。书中集郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范应元十三家注，并断以己意。书内多引陆德明《经典释文》，但不列于十三家之中。只用其书讲义理而不重音训。范应元本来没注《庄子》，但因他是褚伯秀之师，所以褚伯秀在书中多处叙述范应元之论。褚伯秀集宋代及其以前诸家解《庄子》的梗概于此书中，更使鲜为人知的吴俦、赵以夫、王旦诸家之作依赖此书得以流传;后世学者通过此书也可了解前人研究《庄子》的梗概。所以《四库提要》称“伯秀编纂之功，亦不可没矣。”由此可知，此书对于研究《庄子》实为重要史料。现存明《道藏》本、清《四库全书》本。民国年间上海商务印书馆据明本影印《道藏举要》本。南华真经集注  南华真经义海纂微译本  南华真经口义  南华真经义海纂微和庄子集释的区别  南华真经义海纂微卷七十六  南华真经译文  南华真经注译  南华真经义海纂微pdf  南华真经释义