梵名Sam!yukta^bhidharma-hr!daya-s/a^stra。凡十一卷。法救（梵Dharmatra^ta）造，僧伽跋摩等译。略称杂心论。又称杂阿毗昙毗婆沙、杂阿毗昙婆沙、杂阿毗昙经、杂阿毗达磨论。收于大正藏第二十八册。本书乃说一切有部代表圣典之一。为阿毗昙心论之注释书。法胜因慨叹说一切有部之大论（大毗婆沙论，玄奘译，二百卷）浩瀚难解，故摘其要义而成阿毗昙心论二百五十偈。法救则于阿毗昙心论外加序品、择品及三百五十余偈，而成此六百余偈之注释书，用以补正阿毗昙心论。本论之品次，系依四谛之顺位而立。其汉译本有四：第一译系苻秦建元（365～384）末年，僧伽提婆于洛阳译出，有十六卷或十三卷；第二译系法显及佛陀跋陀罗合译，有十三卷；第三译为刘宋元嘉三年（426），伊业波罗所出，亦有十三卷；第四译即今本，元嘉十一年或十二年于长干寺译出。其中，前三本均已失传。杂阿毗昙心论什么意思  杂阿毗昙心论卷  杂阿毗昙心论全  杂阿毗昙心论哪卷讲五净居天  杂阿毗昙心论讲什么  杂阿毗昙心论阿毗昙心论阿毗昙八犍度论  杂阿毗昙心论与大毗婆沙论的关系?  杂阿毗昙心论怎么读  杂阿毗昙心论阅读  杂阿毗昙心论原文  杂阿毗昙心论全文在线阅读  杂阿毗昙心论的简介