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苦行方得道(第1页)

苦行方得道

《缁门崇行录》记录了历代高僧的修行情况。

唐朝玄朗禅师住在溪涧岩石的旁边,号左溪尊者。

四十多年用一条尼师坛,始终不换;除了看经,不轻易燃烛;非见圣容,绝不妄行一步。

受到他的道德感化,洗钵时众猿争捧,诵经时群鸟飞翔。

唐朝通慧禅师三十岁就出家了,从不蓄粮食,饥则食草果,渴则饮水,累则树下住,终日参禅,经过五年,因木头打到土块上,块破形销,豁然大悟。

晚年一裙一衲,一双麻鞋穿了二十年,布衲则缝缝补补,冬夏不易。

唐朝智则禅师经常是披着破衲,裙子垂到膝上,房间里仅有单床、瓦钵、木匙,房门从不关闭,他说出家了就远离世俗了,不修道业,专为衣食奔忙,这就是浪费时间,扰乱内心宁静,这怎么能行呢?

唐朝慧熙禅师一个人住在一个大岩洞里,从不接受居士为供养他提供的房舍,日中一食,坐垫周围都是灰尘杂草。

衣服敝陋,仅能稍微抵挡风寒,冬天穿一阵,夏天就只好挂到石壁上。

宋朝道法禅师主持兴乐、香积两个寺庙,领众有方,严以律己,不受别请,不干预僧食。

乞到的饮食一些用来施虫鸟,夜晚脱衣露坐,以饲蚊蚋。

后入定见弥勒佛脐中放光,照烛三恶道,于是他便更加精进参道,常坐不卧。

除此之外,还有扁担和尚一生仅靠拾橡栗为食;永嘉大师只吃自己种的菜;高僧惠休三十年一直只穿一双鞋,遇到软地他就赤脚……

【智慧小语】

高僧们之所以能够在道业上取得那样卓越的成就,这与其甘愿吃苦,摒弃物质享受有着绝对的因果关系。

反观当今的好多人,不管有没有事业,无论有没有钱,只知道拼命追求物质享受,美味佳肴、绫罗绸缎、跑车别墅……高僧的高风亮节,不禁让我辈钦佩不已。

佛教认为人一生有生苦、老苦、病苦、死苦爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦及五阴炽盛苦这七种苦。

但是追求事业成功之人所经历的岂止是八苦?有工作之苦、环境之苦、气候之苦、身体之苦、离乡背井之苦、离妻别子之苦、寂寞孤独之苦、上当受骗之苦、挫折失败之苦乃至于血本无归之苦等等。

对于这么多苦,一个人如果都能从容面对、积极克服,那还有什么困难是不能克服的呢?

真正的强者也只有在困难面前才能显示出自身的豪情壮气。

要想成就大事,痛苦的磨难是必不可少的

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