序（第1页）
序
《训蒙骈句》，明代司守谦撰。
司守谦，字益甫，明代宣化里人。
能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。
骈句，即骈偶句，即对仗句。
两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。
古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。
以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。
用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时乘作“四六”
，宋明沿用，至清改称骈体。
对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。
《训蒙骈句》按韵部顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。
此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基，爱好诗文者，若熟而能诵，必大利于笔。
《训蒙骈句》
《训蒙骈句》，明代司守谦撰。
司守谦，字益甫，明代宣化里人。
能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。
骈句，即骈偶句，即对仗句。
两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。
古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。
以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。
用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”
，宋明沿用，至清改称骈体。
对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。
《训蒙骈句》按韵部顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。
此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基，爱好诗文者，若熟而能诵，必大利于笔。
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