驱车上东门（第1页）

驱车上东门

无名氏

【原文】

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路〔1〕。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下〔2〕，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度〔3〕。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素〔4〕。

【鉴赏】

该诗是《古诗十九首》的第十三篇。

诗中表现出人们在死亡威胁下的一种沉重的失落感，以及在虚无思想支配下，一种消极可悲的及时享乐的观念。

〔1〕白杨、松柏：古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木，作为标志。

〔2〕潜寐：深眠。

〔3〕更：更迭。

〔4〕被：同“披”

。

诗歌的前四句以白描式的笔法为我们展出一幅悲凉、阴冷的墓地图：车辆出了东门，远远望见城郭北面的一片墓茔，墓地上长着一株株高高的白杨，树叶在萧杀的冷风中萧萧作响。

两旁夹着黑黝黝松柏的一条大路一直伸向苍凉的远方。

“下有陈死人”

四句是该诗的第二个层，诗人以丰富的想象描写久埋于地下的死者，他们如同长眠于黑漆漆的长夜之中，永远不能再醒，展现极悲哀的意象。

“浩浩阴阳移”

四句是该诗第三层，诗人写了宇宙的浩渺，时间的无穷，从而反衬出人生如朝露般的短暂倏忽。

最后六句卒章显志，明显流露其创作意图。

贤圣也无法与时间的流逝抗衡，求仙也无法服药长生，既然这样，那么，还不如饮美酒，衣纨素，来及时行乐，这是一种无奈的欢乐，是悲观主义走到极端而产生的一种逆反心理，其消极的人生态度是没有一点可取的地方了。

该诗的前八句写景，后十句抒情，以景生情，以情带景。

在前面八句的写景里面，头四句是现实之景，后四句是想象之景；后十句的抒情之中，前六句从观察历史生发出来，后四句是由切身体验出发，抓住社会，人生中带有共性的问题，感情充沛，真切。