叹俗（第1页）

叹俗

风俗陵夷日可怜〔1〕，乞墦钳市亦欣然〔2〕。

看渠皮底元无血〔3〕，那识虞卿鲁仲连〔4〕!

题解

此诗作于光宗绍熙三年（1192）春天，陆游68岁，在山阴三山别业。

诗人向来注重人格，在世风日下的当时，对“乞蟠”

“钳市”

丧失气节的人，深恶痛绝，甚至斥之为“无血”

动物；而对重然诺、讲义气的虞卿、鲁仲连这样的人，推崇备至。

全诗直抒胸臆，感情充沛。

注释

〔1〕陵夷：败坏。

《宋史·胡铨传》：“周势陵夷，不可复振。”

〔2〕乞墦（fán）：向扫墓的人乞食。

《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。

其妻问所与饮食者，则尽富贵也。

……蚤起，施从良人之所之。

遍国中尢与立谈者。

卒之东郭墦间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他。

此其为餍足之道也。”

墦，坟墓。

钳（qián）市：用铁索锁住项颈置于市。

《汉书·楚元王传》：“初，元王敬礼申公等。

穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。

及王戊即位，常设，后忘设焉。

穆生退曰：‘可以逝矣。

醴酒不设，王之意怠。

不去，楚人将钳我市。

’……遂谢病去。

申公、白生独留。

……衣之赭农，使杵臼稚舂于市。”

〔3〕渠：他们。

指乞墦之齐人和钳市之申公、白生。

元：通“原”

。

〔4〕虞卿：或作虞庆、吴庆，战国时人，因游说赵孝成王，为赵上宾，主张以赵为主，合纵抗秦。

后因救魏相魏齐，弃相印与魏齐逃亡，困于梁。

是一位极重义气的人。

鲁仲连：或称鲁连，战国时齐人。

为赵国解围，平原君要封他，坚决不受；送他千金，坚决不受，后逃隐海上以终。

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