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第六章

【原文】

谷神不死［1］，是谓玄牝［2］。

玄牝之门［3］，是谓天地之根。

緜緜呵［4］!其若存!［5］用之不堇［6］。

【章旨】

本章上承第四章内容，继续描述和颂扬“道”

的意义和功能。

用“谷神”

形容“道”

，它能生天地养万物，从时间而言，它历久不衰，天长地久；从空间而言，它无处不在，无穷无尽。

论述“道”

是宇宙万物的根本。

【注释】

［1］谷神：过去据高亨说，谷神者，道之别名也。

谷读为毂，《尔雅·释言》：“毂，生也。”

《广雅·释诂》：“毂，养也。”

谷神者，生养之神。

另据严复在《老子道德经评点》中的说法，“谷神”

不是偏正结构，是联合结构。

谷，形容“道”

虚空博大，像山谷；神，形容“道”

变化无穷，很神奇。

［2］玄牝（ｐìｎ）：玄，原义是深黑色，是在《老子》书中经常出现的重要概念。

有深远、神秘、微妙难测的意思。

牝，本义是雌性的兽类动物，这里借喻具有无限造物能力的“道”

。

玄牝指玄妙的母性。

这里指孕育和生养出天地万物的母体。

［3］门：指产门。

这里用雌性**的产门的具体义来比喻造化天地生育万物的根源。

［4］緜緜：即绵绵，连绵不绝的样子。

［5］若：如此，这样。

若存：据宋代苏辙解释，是实际存在却无法看到的意思。

［6］堇（ｊǐｎ）：通“勤”

。

作“尽”

讲。

【译文】

生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。

玄妙母体的生育之产门，就是天地的根本。

连绵不绝啊!它就是这样不断地永存，作用是无穷无尽的。

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