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只看谁奉献得多(第1页)

只看谁奉献得多

从前有个国王,他只有一个女儿,长得聪明美丽,深受国王喜爱。

一次公主得了重病,危在旦夕。

束手无策的御医告诉国王,除非得到神药,否则公主就没救了。

国王焦急万分,赶紧贴出布告:任何人只要能治愈公主的病,不仅公主可以嫁给他,而且还立他为王位继承人。

在遥远的地方有弟兄三人,其中老大有一只千里眼望远镜,正巧看到了国王的布告。

他便同两位兄弟商议,要去治好公主的病;两个弟弟也各有宝物:老二有一块会飞的魔毯,可作交通工具;老三有一只魔力的苹果,不管什么病,吃了这个苹果马上就会痊愈。

三兄弟商量好后,就一起飞往王室。

公主吃了苹果后,果然疾病痊愈。

国王欣喜若狂,立即命令准备宴会,向全国宣布新驸马。

可是,国王只有一个女儿,而治病的却是三人,从生活实际和犹太律法上都不允许“一女事三夫”

,那么究竟让公主嫁给谁呢?

老大说:“如果不是我用千里眼看到布告,我们也不会想到这儿为公主治病。”

老二说:“如果没有魔毯,这么远的地方,怎么能来得了呢?”

老三说:“如果没有魔力苹果,即使来了,也治不好病。”

这个问题使国王很为难,公主既不能嫁给三个人,又不能单独嫁给其中一个人,否则就是对其他两人的失信。

违约同样是犹太律法所不允许的。

那么,只能说布告上的内容有漏洞,若想圆满解决这个问题,只能避开漏洞。

国王经过深思熟虑,最后选定了拿苹果的老三为驸马。

国王认为,有千里眼的老大,仍然拥有千里眼;有魔毯的老二,仍然拥有魔毯;只有老三将苹果给公主吃了,最后什么也没有了。

根据《塔木德》律法:“当一个人为一人服务时,最可贵的还是把一切都奉献出来的人。”

这就是国王为了避免违约,而又避开合同的漏洞所寻求的一条标准。

即不看谁对治病的贡献大,而只看谁奉献得多。

在生活中应该把诚心和聪明结合起来。

信守合同是一种诚信;巧妙地避开合同中的漏洞则是一种聪明。

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