医论。明张介宾撰。一卷。介宾有《类经》已著录。本书为张氏晚年之作。认为医以寄生死，故不得不阐发其精微，探其义蕴。故取先圣之经，正前贤之误，对其谬误，必加质疑，而予以辨论，故名。成书于天启四年(1624)。约二万字。书中论有:“论伤寒无补法、论真中风外有六经之形症、论肝无补法、论无痰不作眩、论阳常有余、论气有余即是火、论痢无止法”等医论四十五篇。从中医基本理论，到临床诊断治疗，对前贤之误，均提出质疑。有些论述颇有卓见，如伤寒一证，必辨虚实，攻补兼施，而不泥于伤寒无补法之说。中风必辨十二经见证，而不以治伤寒之法治之。血证必先清外感，次理内伤，而不泥张洁古“见血无寒”之语等。书中体现了重阳气，习用温补之剂以疗虚寒证的特点，尤以“论阳常有余”论中体现明显。对研究中医基本理论，颇有参考价值。有康熙二十七年(1688)刻本。收入《医林指月》。