第754章 近代盲婚（第1页）
第754章近代盲婚
近代，珠海地区受港澳西方思想影响，时有青年男女冲破封建礼教的束缚，追求婚姻自由。
但是，大多男女的婚事仍由父母作主，依媒妁之言的传统方式撮合，被称为“盲婚”
。
男方定婚仍循古风，女方出嫁前一连三夜与同龄相好的姐妹“叹情”
，即以唱歌互诉离别之情。
出闺当日，嫁妆尽送男家；男方送女家礼金、猪肉、礼饼等。
至黄昏，男家派人用花轿前来迎亲，这时，女方相好姐妹出来向对方讨“利市”
钱。
回轿时有“侍妗”
、“侍婢”
相随，或有些地方以一对雄雌雏鸡随嫁，俗称“子孙鸡”
（“鸡”
与“佳”
谐音），寓夫妻和睦之意，子孙满堂之吉。
轿到男家，新郎及其家属必须回避，否则与新娘“撞头”
，日后相憎。
待新郎喝了新娘茶，方可相晤。
新娘入新房换过服饰后，由“侍妗”
扶出厅堂与新郎叩拜祖先，向翁婆在座各长辈叩头献茶，接茶者给新人“利市”
钱或金银首饰，是为“拜堂”
。
侍妗还带新人到公祠向喜宴上的新友敬酒，之后返家与姑等女眷就餐，再回房休息，是晚，夫家为陪郎设酒筵畅饮，是为“陪新郎”
。
至午夜，侍妗恭请新郎回房，与新娘饮合卺酒和吃眠床饭。
继而进行一连串的“送房”
、“玩新娘”
等活动。
新婚第三天，新人回娘家，新郎拜岳父母和参拜祖先，是为“三朝回门”
。
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