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珍禽奇兽

《尚书·旅獒》上面说："犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。

周武战胜殷商之后开通了通往四方各族的通道，西方的旅国献巨犬，太保召公就写了《旅獒》来教导和劝谏武王。

《旅獒》要求武王要敬慎德行。

文中说，现在四方各国都来归附，不论远近都进献本国的特产，所进献的东西只不过是些吃、穿、用、玩的东西而已。

贤明的国君把这些贡品拿出来给异姓的诸侯观赏，还分赐给他们，为的是使他们不荒废职责；分赐宝玉给同姓邦国，为的是以此来显示亲族之情。

人们固然没有轻视那些贡品，但是应以德行的眼光看待它们，德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他。

只要不沉湎于声色，朝政事务就能处理得井然有序，如果迷恋于宠爱的女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。

只有坚定不移地坚持公理，才能正确无误地分辨是非曲直。

多做有益于百姓的事事业才能成功，不能因看重奇异之物而轻视平常物品，百姓才能富足。

犬马不是土生土长的不予畜养，就是珍禽奇兽也不在国内畜养。

不看重远方的物产，远方的人反而会前来归附，君主要珍视的应该是有用的贤才，这样人们就能安居乐业。