关灯
护眼
字体:

第三十章 只是这种行为方式不是发自内心(第1页)

第三十章只是这种行为方式不是发自内心

【原文】孟子曰:“尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。

久假而不归,恶知其非有也。”

【译文】孟子说:“尧舜之爱民,是出于本性;汤武之爱民,是身体力行;五霸之爱民,是假借爱民之名。

长久地假借而不归还,怎么知道他们不会有爱民的行为呢?”

【说明】尧舜所尽的是本性,汤武所行为的亦是本能,唯有五霸是假借,虽然是假借,虽不是一种本性,亦是一种学习,这其中当然也有爱民的行为方式。

只是这种行为方式不是发自内心,不是本性、本能,所以不可以保持长久。

既然不能保持长久,也就不会得到人民的拥护。

这种不长久,也就是不诚信,既然不诚信待人,别人同样会不诚信待你,所以五霸的事业是不会成功的,这就是尽心知命与行为方式的关系。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

m.5uks.com 无忧看书网
畅快阅读 永久免费
请注意适当休息 保护好您的眼睛

共工与谁争帝隐庐酒店小伙入赘富家女全集灵堂哭灵歌曲富二代娶穷家女薄宴沉唐暖宁无弹窗隐庐酒店集团公司简介普济本事方发微下山就无敌闭关5万年穷小子入赘的灵堂哭母混沌圣体降临刑天和谁争帝出世即无敌隐庐酒店官网闭关百年我举世无敌灵堂哭丧富二代入赘西游记主题曲没有你在的日子,我真的好孤单。娶媳妇就变强,我封狼居胥口腔科常见疾病(2)历史杂闻录(一)民间传说004口腔科、传染科疾病常识民间传说001了解日本历史名人(中)民间传说005民间传说006口腔科常见疾病(1)李嘉诚财与智的哲学(上)孟子原解(上)民间传说007历史名人(上)历史故事(上)梦花树口腔病民间传说002