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前言

中华五千年文化博大精深，源远流长，在中国这片热土上，有历代王朝兴衰的沧桑，有百家争鸣的传世辉煌，有风景如画的冰河山川，有琳琅满目的都市繁华。

在时间穿梭的的长河中，弄潮人物纷纷登场，名篇佳作满目琳琅，奇谋大略左右挥靡，生活百态趣味盎然。

中国人用他们潇洒的气质、精深的智慧、创新的精神、飞扬的**、不挠的斗志、高雅的志趣精心打造了这座屹立在世界东方的神奇宫殿。

国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”

热，九十年代“国学”

热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。

于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。

“国学”

一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。

而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。

名家众说纷纭，莫衷一是。

普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。

有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。

学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”

（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

本书捃遮经史，采摘诗骚文集，集历代名篇佳构之精粹，品千古骚人墨客之风韵，从诗词、古文、智慧、幽默、书画、养生、茶酒等各方面全程展现了中国文化的博大精深，并且在兵法中再现风云变幻的历史沧桑。

精辟的文字，详实的史料，力求身临其境的去感受、去发觉传奇的历史辉煌。

这里有诗词之铿锵韵律，集散文方之古雅奥博，悠悠散文之情深意切，小说之奇思妙语，可谓众美辐辏，辞彩缤纷。

这里有劳动人民对美好生活的追求，仁人志士报国济时的热血丹诚，清流贤达反恶势力的磊落气度，哲人学者民胞物与的博大襟怀……呈现给读者的是用**心灵所感受的人性美、人情美、生活美。

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