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序

属性：古昔哲王御极，天下熙熙焉如登春台，此何由哉？太和融液沦肌理、渐肠肾，其时六气不侵，而灾眚不作，禀气含生之属，靡不百体坚强，而相愉佚于耄期颐。

中世虐政日逞，上薄天和，而民乃有夭殇疵札，自非诊脉候治方药，霜露之恙，罔所底止矣！

故扁鹊曰∶“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳！”

金溪云林龚君用医术世其家，间行游大梁，值疫甚，合境诸医俯首而出其下。

语具洪中丞序中。

故尝着《古今医鉴》，其声在荐绅借甚。

已而，阅历益久，术益神。

盖几于见垣一方，而搦髓揲荒爪幕浣肠者。

已乃纲提胪列，汇为奇方八卷，自题日《万病回春》。

夫春为生物之府，举行喙息，悉沐艳阳乎大造，而若其性。

王者体天之元，布德广惠，以是天人合，而春意盎然，充溢六合，然非得贤相提衡而调剂之，其于幽崖穷谷亦不能毕达，而无壅阏。

士君子志蕲康济，显则贤相而调元，晦则良医而已疾。

盖非敢必之，遇而能必之，仁心之无不遍。

故曰∶“上医医国，其次及人。”

兹按龚君所撰次，与其功施大梁，固国医也。

今天子方垂悯黎元，而万方喜更生之会。

益得龚君之术行，其于春台之化，不大有裨哉？

梓既竣，龚君之姻，对峰周君千里肃匝，属序于余。

余喜越人之再兴，而其名不可令芜没而零落也，遂为一言弁其首，以系他日太史氏录方技者之采。

x万历戊子秋月，归安鹿门茅坤撰。