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还在嘲笑祥林嫂

祥林嫂有句话颇为经典：“哎，我真傻，真的……”

从同情到厌倦到反感（间或夹杂着嘲笑），鲁镇的人们的感情变化——不管你愿不愿相信，还在我们这一代人身上重演。

伟大的作家总是善于捕捉它那个时代的社会共性，而最伟大的作家则总是用极富穿透力的目光跨越时空的界限来审视世界。

换句话说，鲁迅先生的伟大，不在于反映了鲁镇上的人们的表情，而在于预言了当今社会对其的表情。

我想，先生在做这番寓言时是严肃的。

我们已生活在前所未有的“第三类时代”

，正重建着民族的自信。

但，当自信与实力不成比例的增长时，通常会使人们赌入一种思维惯性——习惯的认为“一切如此美好”

。

“瞧啊，你看那些乞丐多有性格，他们开创了‘第四产业’！”

“看哪，是那个印象派的大师把咱们的天空如此恰当的涂成了灰色？”

“别担心非洲的饥民，他们肯定还有巧克力。”

——他们已不能理性的思考！

正面越来越多不代表从此没有背面。

而人们似乎并没有察觉，所以才有了课堂上对祥林嫂的嘲笑——就像嘲笑一只咬着尾巴打转的小猫。

当然，也可能像某位文豪（好像是雨果）所说，这个年龄阶段的孩子们是不会怜悯的。

但“不会怜悯”

不正再一次证明“他们不能理性思考”

吗？

我们爱这个世界，但应爱得深沉！

只要人类还生存一天，社会就还需要改造——我们就更需要思考自己。

我们是不是能够经常站在镜子前来审视自身呢？事实上，我们是这样做的。

但这又使我们总习惯于看镜子里的自己，如果站在镜子里，我们是否能够更真实的看到更真实的自己呢？——不因对称而反向，不因反光而掩盖问题。

再放一块镜子在我们背后。

也许当我们看清了自己，就不会再嘲笑和我们一样的兄弟。