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只念陛下不念观音

法琳是初唐朝时候长安济法寺名僧，他曾在唐朝高祖李渊执政后期召集佛教徒拥护太子李建成，不料后来玄武门之变骤起，秦王李世民争夺嗣位成功。

李世民的宗教支持者却是以王远知为首的道士。

李世民即位后。

便颁布了《道士女冠在僧尼之上诏》，为了名正言顺，他欣然认可了晋州人吉善行到处宣传的，道教教祖李老君（李耳）为唐朝室李氏族祖的说法。

佛教徒大为不满，他们在法琳带领下，纷纷进宫上表。

唐太宗不悦，派人宣旨说，法令久已施行，不服者当受杖责。

一个壮年僧徒则声言不服此理，结果挨了一顿棒，后来就病死了。

唐朝皇室外要尊祖，先道后佛，但是法琳却不原意放弃，他面见唐太宗，劝谏他要承认自己原是阴山贵种的子孙，不要去认老聃（即李耳）的李姓，因老聃是牧母所生。

唐太宗大怒，招法琳当庭辩对。

唐太宗对法琳说，你写的《辩王论》、《信毁交报篇》里说，有念观音者，刀不能伤。

现在给你七天去念观音，到期试刀，看是否不伤？这一下便难倒了法琳。

他在狱中迫切哀求佛祖显灵保佑，当然哀求不出什么来。

七日期满，法琳苦思救命之计，忽然眼前一亮。

当敕使来问：刑期已到，你念观音有灵否？法琳答：七日以来，我不念观音，只念陛下。

唐太宗好生奇怪，问：诏书令你念观音，为什么不念，却说只念陛下？法琳答：陛下功德巍巍，照经典说，陛下就是观音，所以只记陛下。

法琳说了一大通谄谀奉迎的话，先前的趾高气扬已全然消失。

唐太宗忍俊不禁，这才免法琳死罪，将他改判流徙。

只是法琳寿数已尽——他自觉气闷，加之已年近80，终病死于流徙途中。