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文人相轻

作者：赵翼

班固论扬雄曰：“凡人贵远贱近；亲见扬子云禄位容貌，不足动人，故轻其书。”

王充（1）《论衡》（2）亦云：“画工好画古人，不肯图近世之士者，尊古而卑今也。

贵鹄（3）贱鸡，鹄远而鸡近也。

扬子云作法言（4），张伯松不肯观，以同时也；使子云在伯松前，伯松必以为金匮（5）矣。”

刘勰《文心雕龙》云：“韩非储说始出，相如子虚赋初成，秦皇、汉武恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂非同时则贱哉?”

此皆以同时见轻，固世情之所不免；然犹非彼此相忌而相轧也。

刘勰又云：“班固、傅毅，文在伯仲；而固嗤毅，谓下笔不能自休。

及陈思论才，亦深排孔璋。

故魏文称‘文人相轻’，非虚谈也。”

则此习自古已然。

……

【注释】

（1）王充：字仲任，东汉哲学家。

（2）论衡：共三十卷，大部分讲排斥鬼神阴阳灾异等迷信说法。

（3）鹄：天鹅。

（4）法言：共十三篇，排斥周末诸子，以明儒道。

（5）金匮：指宝贵书藏于金制匮之中。

【译文】

班固评论扬雄说：“一般人都是看重远的，轻视近的，只看到扬子云的俸禄、地位和容貌，不能引人注意，因此也看不起他的著作。”

王充的《论衡》也说：“画匠好画古人，不肯画今人，只因为尊敬古人看不起今人。

天鹅价贵，鸡便宜，因为天鹅离人远，鸡接近人的缘故。

扬子云作《法言》，张伯松不肯看，因为是同时的人。

假使子云是前代的人，伯松一定会认为是极珍贵的书吧。”

刘勰的《文心雕龙》说：“韩非的《储说》完成，司马相如的《子虚赋》纔作成，秦始皇、汉武帝读了，恨不能与他们同时：既是同时代的人。

韩非却被关进监狱，司马相如也没被看重。”

这是人情所不免的；所以彼此互相妒忌排挤。

刘勰又说：“班固和傅毅俩人的文章差不多，可是班固讥笑傅毅说：‘拿起笔来乱写个没完。

’等到陈思王评论文才，也很排斥陈琳。

所以魏文帝说‘文人相轻’，真是不假呀！”

可见这种习气从古以来就存在的。