32养生请读坐忘铭（第1页）

32养生请读《坐忘铭》

明代养生家郑宣，写过一本很有名的《昨非庵日纂》，内中有一篇《坐忘铭》云：“常默元气不伤，少思慧烛闪光；不怒百神和畅，不恼心地清凉。

不求无谄无媚，不执可圆可方，不贪便是富贵，不苟何惧公堂。”

它告诉人们，如果想要保养元气，最好的办法莫过于“常默”

，因为古人有“多言伤气”

的告诫。

如要保持聪慧，“少思”

的办法也有它一定的道理，否则思虑过度，反而使人昏昏。

如果百神和畅，不怒是最重要的，因为怒则血脉逆而上行，扰乱人体正常的生理机制。

如果心地清凉，就得彻底断绝烦恼。

后四句的见解也非常精辟深刻，催人醒悟。

“求”

是人在欲望驱使下想达到某种目的的行为。

有所求就难免出现低三下四的媚相，求财的队伍中很少精诚坦**、为社会和他人谋利益者；而权欲过盛的求官者，必然变尊重领导为讨好上司，靠跑和送求得升迁，甚至会做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。

这样的心理怎么能够身体健康？“执”

是固执，执迷不悟之意。

听不得他人的意见，自然是影响健康的。

“贪”

是求的发展结果，求的欲望太强了必然要贪。

不贪才能对个人的生活环境与条件感到满足，心情愉悦利于健康长寿。

不贪才能不乱“伸手”

，免去了“被捉”

的忧虑。

“苟”

指见不得人的事，愧对良心的事。

“不苟”

才无愧于心，才不会受到良心的谴责。

一篇《坐忘铭》，既对心灵健康有利，也是身体健康的法宝。