孤崖一枝花（第1页）

孤崖一枝花

◆林语堂

行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。

仔细一看，原来根生于石罅中，不禁叹异。

想宇宙万类，应时生灭，然必尽其性。

花树开花，乃花之性，率性之谓道，有人看见与否，皆与花无涉。

故置花热闹场中花亦开，使生万山丛里花亦开，甚至使生于孤崖顶上，无人过问花亦开。

香为兰之性，有蝴蝶过香亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，有欲罢不能之势。

拂其性禁之开花，则花死。

有话要说必说之，乃人之本性，即使王庭庙庑，类已免开尊口，无话可说，仍会有人跑到山野去向天高啸一声。

屈原明明要投汨罗，仍然要哀号太息。

老子骑青牛且明明要过函谷关，避绝尘世，却仍要留下五千字孽障，岂真关拜子所能相强哉？古人著书立说，皆率性之作。

经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著小说。

虽然古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然自有不说不快之势。

中国文学可传者类皆此种隐名小说作品，并非一篇千金的墓志铭。

这也是属于孤崖一枝花之类。

故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性。

“猫叫春兮春叫猫”

，而老僧不敢人前叫一声，是受人类文明之束缚，佛其本性，实际上老僧虽不叫春，仍会偷女人也。

知此而后知要人不说话，不完全可能。

花只有一点元气，在孤崖上也是要开的。