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第二十九章

【原文】

将欲取天下而为之①，吾见其不得已②。

天下神器③，不可为也，不可执也。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败，故无失。

夫物或行或随；或歔④或吹⑤；或强⑥或羸⑦；或载或隳⑧。

是以圣人去甚、去奢、去泰⑨。

【注释】

①将欲取天下而为之：取，治的意思。

为，主观勉强去做。

②不得已：达不到目的。

③神器：天下国家之王位。

④歔：同“嘘”

。

⑤吹：热吹。

⑥强：壮。

⑦嬴：弱。

⑧隳：坠于车下。

⑨泰：极、太。

【译文】

若有人想要取天下，却又专断妄为的话，我看是达不到目的的。

天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治。

否则，强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。

因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。

世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的弱；有的安居，有的危殆。

因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

【解析】

这是老子的政论篇。

自然之道，守之则贵，行之则利，丝毫勉强不得。

圣人处无为之事，与其费力不讨好，反不如去甚、去奢、去泰，顺天应人。

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