灵枢经病本第二十五（第1页）
灵枢经·病本第二十五
先病而后逆者，治其本。
先逆而后病者，治其本。
先寒而后生病者，治其本。
先病而后生寒者，治其本。
先热而后生病者，治其本。
先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。
先病而后中满者，治其标。
先病后泄者，治其本。
先中满而后烦心者，治其本。
有客气，有同气。
大小便不利，治其标；大小便利，治其本。
病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。
谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行。
先小大便不利而后生他病者，治其本也。
译文：
如果是病人首先患了某种病然后发生气血违逆不和的话，应该要首先治疗病人本来的病；如果病人是因为气血违逆不和然后才导致发生某种病变的，应该要首先治疗气血不和的病变。
如果病人是首先患了寒性病，然后才发生其他病变的话，应该要首先治疗病人的先寒；如果病人是先有某病，然后才导致出现寒症的话，应该要首先治疗病人的先病；如果病人是首先得了热症，然后才导致发生其他病变的话，应该要首先治疗病人的先热；如果病人是首先患了某病然后才导致发生泄泻的，治疗的时候应该以治疗原病为本；如果病人是首先得了泄泻然后才导致发生其他疾病的话，应该要以治疗泄泻为本，一定要首先治好泄泻，然后才能治好其他的病。
如果病人是首先得了某种病然后才出现中满之症的，那么应该要先治疗中满之标；如果是病人首先初夏中满，然后才导致心烦不舒畅的话，那么应该要治疗中满之本。
如果病人的情况是疾病发作而且是邪气有余的实证的话，那么邪气旺盛的话就会容易传传染发生其他的疾病，那么就把治疗先出现的病作为本，治疗后出现的病作为标，应该要先治疗先病的本，然后再治疗后病的标。
如果病人的情况是疾病发作而且是正气不足的虚证的话，那么气虚就更容易使身体受邪，标病就会更加损伤正气而导致本病加重，应该要首先治疗他脏的标病，然后再调治虚损的本病。
总而言之，临床治病一定要仔细地观察疾病的轻重缓急情况，来采用合适的治法原则来加以调理。
病情轻缓的病人，就可以标本兼治；病情急重的病人，就一定要集中力量单独治本，或者单独治标。
如果是病人首先出现大小便不利，然后又发生其他病变的话，就应该要首先进行通导大小便，这就说明了应该要以治疗本病为主。
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