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书吴道子画后

【名篇鉴赏】

吴道子擅画佛道人物及鸟兽、草木、台阁，在长安、洛阳二地寺观，作壁画三百余间。

早年行笔细密，中年雄放遒劲，线条有运动感，点划有笔不周而意周之妙。

所画衣褶，有飘举之势，有“吴衣当风”

之说。

其山水画，荆浩评为“有笔无墨”

，张彦远认为“山水之变，始于吴”

。

吴还“画塑兼工”

，善于掌握“守其神，专其一”

的艺术法则。

千余年来被视为“画圣”

，民间画工尊之为“祖师”

。

本文对吴道子画的评论，时人服其为至论。

且文中称颂的游刃余地、运斤成风的神技，同样适用于文学作品的创作中。

吴道子，唐代著名画家，阳翟（今河南禹县）人，唐玄宗曾任以内教博士。

【经典句章】

知者创物，能者述焉，非一人而成也。

【原文】

知者创物，能者述焉，非一人而成也。

君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。

故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。

道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地、运斤成风，盖古今一人而已。

余于他画，或不能必其主名，至于道子，望而知其真伪也。

然世罕有真者，如史全叔所藏，平生盖一二见而已。

元丰八年十一月七日书。

【译文】

聪明的人创造万物，有才能的人根据前人的创造而加以发挥，这些并非一个人就可以完成的。

君子对于学问，百工对于技艺，从夏、商、周三代到汉唐时才十分详备。

所以诗到了杜子美，文到了韩愈，书法到了颜真卿，绘画到了吴道子，便穷尽了古今的变化，达到了天下最高的境界。

吴道子画的人物，好像用了灯光来取影，线条逆来顺往，笔法旁见侧出，横斜平直，相互消长补充，与自然的事物相对比，不差一丝一毫，在法度许可的范围内创出新意，在豪放的气势外寄托了奇妙的道理。

所说的游刃有余、运斤成风，大概从古到今只有吴道子一人而已。

我对其他人的画，有的不能说出他的名字，至于吴道子的画，一看见就知道它是真还是假。

然而世上流传的吴道子的真品很少，如今史全叔所收藏的那种珍品，我一生只见到一两次而已。

元丰八年十一月七日写。