生查子魏子敬（第1页）

【生查子】魏子敬

愁盈镜里山①，心迭琴中恨。

露湿玉阑秋，香伴银屏冷。

云归月正圆，雁到人无信。

孤损②凤凰钗，立尽梧桐影。

①山：蹙眉成山也。

②损：凤钗久用掷地为卜，故有折损。

魏子敬，生平里籍皆不详，只知其大约活动于南宋高宗绍兴前后，《文献通考》云其著有《云溪乐府》四卷，今已不传。

唐圭璋先生《全宋词》从《浩然斋雅谈》中辑得其《生查子》一首，为其今仅存孤篇。

这又是一首思妇词，最大的特色在于一切景语皆情语，情景无甚分别。

上片伴随着思妇一系列的动作，揽镜自照，只见眉山颦蹵；丢开镜子弹琴解忧，一股忧思又自琴声中流露出来；无奈中走出房门，露水打湿了栏干，只留下周遭的秋意；只好又折回屋内，也只有熏香和冰冷的银屏为伴。

为何事事都不如意呢？只因女子心头的愁苦给周围的一切都罩上了一层寒意。

上片四句，语言流动间自有一种情感逻辑。

下片从自然风物写起，白云归去，明月正圆，鸿雁返回，这些貌似与思妇无关，实则勾起了她内心深深的怨念。

云有归期，月有圆时，雁有返日，而她朝思暮想的游子呢？“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”

而她的心上人却连片段消息都没有，更遑论归期了。

白云去了又来，明月圆了又缺，鸿雁返了又去，四时变换，岁月如梭，游子在何方？《江南曲》有云：“众中不敢分明语，暗掷金钗卜远人。”

在此暗用此典，委婉地道出女子心绪。

她正站在梧桐树下，偷偷地拿凤凰钗为远行人占卜，希望他能早些回来。

这一幕孤独的画面更增添了我们对女子的同情，同情她的寂寞哀愁，同情她赖以生存的微薄希望。

与此同时，谁没有经历过等待呢，那交织着希望和绝望，憧憬和无奈的等待？天下人为之同声一叹。

全词真挚动人，朴素的语言背后自有一番感人肺腑的力量。

含蓄婉转，哀怨凄清，不愧是该类词作中的一篇杰作。