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晏婴传

晏平仲（？～前500），名婴，东莱夷维（今山东高密）人事奉过齐灵公、齐庄公、齐景公，他勤俭节约，踏实苦干，受到齐国人的尊重。

他继其父晏弱（晏桓子）为齐国大夫，后任国相，担任齐国的宰相后，他一餐所吃只有一种肉，并且不让妻子穿用丝绸做的衣服。

上朝时，君王提到他，他就直言以对，毫不隐讳地回答；没提到他时，就注意端正自己的行为，国家的政策合理，他就顺着去办；国家的政策不合理，他就权衡着执行。

因此，历辅灵公、庄公、景公三世，名声显扬于诸侯。

晏子生活的时期，是春秋末期。

这是中国古代社会发生大变革、大动**的时代，社会各方面都在发生着深刻变化。

春秋时期的长期争霸战争，给人民生命财产造成了重大损失，当时中原地区出现了普遍地厌战情绪和一系列“弭兵"活动。

与此同时，在各诸侯国内造就了一大批军功新贵，随着他们政治、经济地位的提高和宗法血缘关系破坏，他们迫切要求取得统治权力，向衰落中的公室旧贵族展开了夺权斗争。

与这一时期的社会特点相适应，晏子对外反对侵伐战争，对内，主张实施尚贤和爱民的仁政德治。

晏子的政治活动分为前后两个不同时期。

两个时期正好体现了上述两个方面。

前期的活动主要是在灵公、庄公时期，以反对齐国参加对外侵伐战争，主张偃武修文为主。

后期即在景公时期，以反对横征暴敛，主张宽政省刑，节俭爱民为主。

晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外交家，他的故事被后世广为流传：

越石父是个贤能的人，但因犯罪，被人拘禁，有一次晏子外出，在路上碰见他，便解下马车左边的马，把他赎出来，用车子载回家。

回家后，晏子没跟他打声招呼，就自己进屋去了。

过了很久，越石父见没人理他，就请求回去。

晏子很惊讶，急忙穿衣整帽赶出来说：“晏婴虽然算不上是仁义君子，但毕竟把你从灾难中解救出来，你为什么这么快就要走呢？”

越石父说：“你这话不对我听说君子受委屈，往往是不被人理解，而理解他的人，就会尊重他，原先我被拘禁，是因为人家不了解我，先生既然看到我的长处，并把我赎出来，就是我的知己；知己的人却对我无礼，那还不如去受拘禁呢。”

晏子赶紧把他请进里屋，尊为上宾。