南吕金字经（第1页）

〔南吕〕金字经

偕王公实寻梅

张可久

浩然英雄气，塞乎天地间①。

破帽②西风雪满山。

顽③，探梅千百番，家童懒。

灞桥④驴背寒。

①“浩然”

两句：化用文天祥《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形。

在下为河岳，在上为日星；在人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

②破帽：指辽东帽。

三国名士官宁，字幼安，东汉末年避乱辽东，安贫乐道，因为不满政治黑暗，终身不仕。

相传管宁居家，常着皂帽，即此。

③顽：玩也。

④灞桥：桥名，在今陕西省西安市城区东十公里灞水上，始建于汉。

汉唐时送客多到此桥作别。

这首小令是写诗人偕同友人一起寻梅，友人王公实者不详，大约是诗人平辈或者后辈友人。

但是纵观全曲，未见一句咏梅，由此可推，此曲实意或许不在咏梅，而是有别的感情。

开篇两句“浩然英雄气，塞乎天地间”

虽出于文天祥，但经过诗人一改，无疑更加精炼、准确了。

写到了天、地、人，且在三者之中突出了人。

此两句赞叹的是人间的正气，是人的英雄气概。

可是，诗人携友寻梅，与人间正气又有何相干呢？“破帽西风雪满山”

旋即给出了答案。

原来，正是满山晶莹的雪给了诗人如此之感。

风的凄厉、雪的晶莹，使诗人不禁追慕起先贤的昂扬斗志和高尚节操，不知不觉中，一股豪迈英爽之气入于胸间，此时此刻，《正气歌》无疑是表达诗人心情最贴切的诗句。

第四句话题一转，“顽，探梅千百番，家童懒”

由古转入眼前。

此处读者或许不解，漫山遍野地冒寒踏雪，天寒地冻，有什么好玩的呢？一般人确实不解，最明显的反应就是跟随自己的“家童懒”

，实乃无趣，而此番乐趣非常人能理解、感受。

最后一句“灞桥驴背寒”

则是作答。

这一句用典。

唐昭宗时相国郑綮善诗，性喜诙谐，或问：“相国近有新诗否?”

对曰：“诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之?”

诗人这里反用其意，正好回答了上一句的疑问。

诗人携友寻梅，不为赏梅，也不为别的，只为领略风雪之情，而获“诗思”

。

在得到“诗思”

之余，诗人还领略到了天地间的“浩然英雄气”

。

同时，“灞桥”

二字则将诗人与友人的感情也表达出来了，很是切题。

这首小令，一改张可久的清丽雅正之风格，而显得雄迈豪放，在他的作品中是不多见的。