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十四章

視之不見名曰夷平也，聽之不聞名曰希達也，博取也之不得名曰微妙也。

此三者不可致詰問也，故混而為一道也。

其上不皦明白，其下不忽，蠅蠅為不絕義不可名，復歸於無物。

是無狀之狀，無物之像，是謂忽怳物色也。

迎之不見其首初也，隨之不見其後終也。

執古之道常行之道，以御今之有今時之事。

能知古始溫故，是謂道紀。

大道不可目視耳聽，博取窮詰，故混一以求之。

在上位不皦白，在下位不疑忽，其義不絕，復歸於道，謂之無物。

是形狀之狀，物色之像，忽有忽無，乃號忽怳。

道無初終，故迎隨不見。

但執古來常行之道，可御今之有為。

能知自古始終，是謂道之綱紀也。

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