卷六解儿难（第1页）

卷六·解儿难

万物各有偏胜论

属性：无不偏之药，则无统治之方。

如方书内所云∶某方统治四时不正之气，甚至有兼治内伤产妇者。

皆不通之论也。

近日方书盛行者，莫过汪庵《医方集解》一书，其中此类甚多，以其书文理颇通，世多读之而不知其非也。

天下有一方而可以统治四时者乎？宜春者即不宜夏，宜春夏者更不宜秋冬。

余一生体认物情，只有五谷作饭。

可以统治四时饿病，其他未之闻也。

在五谷中尚有偏胜，最中和者莫过饮食，且有冬日饮汤，夏日饮水之别。

况于药乎！

得天地五运六气之全者，莫如人，人之本源虽一，而人之气质，其偏胜为何如者？人之中最中和者，莫如圣人，而圣人之中，且有偏于任，偏于清，偏于和之异。

千古以来不偏者，数人而已。

常人则各有其偏，如《灵枢》所载阴阳五等可知也。

降人一等，禽与兽也；降禽兽一等，木也；降木一等，草也；降草一等，金与石也；用药治病者，用偏以矫其偏。

以药之偏胜太过，故有宜用，有宜避者，合病情者用之，不合者避之而已。

无好尚，无畏忌，惟病是从。

医者性情中正和平，然后可以用药，自不犯偏于寒热温凉一家之固执，而亦无笼统治病之弊矣。