序（第2页）

序

属性：人之所以生。

气血而已。

血之所以生。

气而已。

气。

火也。

血。

水也。

贮水于釜。

厝火而烹之。

其蒸蒸然浮动者。

水也。

其所以然者。

非水也。

气也。

火之用也。

故治血必先理气。

气行血行。

气滞血滞。

行则生。

滞则死。

见血之滞而攻之使下。

是犹见水之滞而激之使行也。

今之业产科者。

操此术以杀人。

盖不知其几矣。

嘉庆癸酉。

余室人卫氏。

产后患

瘀滞。

医曰。

是非逐以莪术荆三棱不可。

一剂而神昏谵语。

则云。

药轻不胜病。

益以大剂而气上逆暴脱矣。

余是时初未知医。

以为证固不治。

但有悼痛。

厥后稍稍习岐黄家言。

得浦江倪氏所着产宝读之。

遇戚鄙中有患此者。

照是书于生化汤中加生一二两。

恒获十全。

他证按方取治。

靡不愈。

然后知前此为医所误。

凡莪术荆三棱之属。

破血而因以蚀气。

气蚀则血无以生。

虽神奇亦化为臭腐。

而生化汤于行血中理气。

增以生。

气壮而血以行以生。

故能奏效若此也。

余既悼逝者之不可作。

复悯医之庸。

顷承乏平度。

听断之暇。

因取是书略加删润。

镂板传布。

俾业产科者有所据根据。

毋徒以破血蚀气之药杀人也。

嗟乎。

是岂独产后然哉。

四明高鼓峰论治血证。

以固元汤先回其气。

汤中重用参。

而今世粗工。

惟知用寒凉。

直折重遏其心肺之阳。

驯致生生之气绝而不可复救。

岂不悲哉。

附着弁言。

为世之治血而不知理气者告焉。

倪氏名枝维。

字佩玉。

号凤宾。

雍正六年成是书。

向无刊本。

余友赵文学魏寄视写本。

弃之箧。

衍二十五年矣。

生平所见治产诸书。

未有出此上者。

洵可宝也。

x道光壬寅春仲。

海昌许序于平度州署之行吾素斋。

x

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