第四帙 当归（第1页）

第四帙当归

内容：（本经中品）

【气味】苦温，无毒。

【主治】主咳逆上气，温疟寒热，洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮。

【核】曰∶生陇西川谷，今当州、宕州、翼州、松州、秦州、汶州多种莳矣。

仲春生苗布叶，似牡丹叶，嫩绿三瓣。

七八月开花，似莳萝花，娇红可目。

根黑黄色，肉浓不枯者为胜。

秦州者，头圆尾多，色紫气香，肥润多脂，名马尾归，此种最佳。

他处者头大尾粗，色白枯燥，名头归，不堪用也。

大都川产者力刚而善攻，秦产者力柔而善补。

雷公云∶去芦头，酒浸一宿，止血破血，头尾效各不同，破宜使头，止宜用尾，并服无效，单使为贵也。

元素云∶头止血，尾破血，身和血，全用则一破一止矣。

李杲云∶头止血而上行，身养血而中守，尾破血而下流，全活血而不走。

时珍云∶雷、张两说，功效各异，大凡根身半以上，气脉上行，法乎天；身半以下，气脉下行，法乎地。

而人身法象天地，则治上当用头，治中当用身，治下当用尾，通治当全用，此一定之理。

当以张说为优，以颐论之，雷说为当。

经云∶藏真高于肺，以行营卫阴阳也。

藏真下于肾，肾藏骨髓之气也。

唯居上者乃能行，居下者乃能止，所谓欲举必先按，欲按必先举耳。

而行中有止，止中有行，此又上下相之妙。

收藏须晒干，乘热裹纸，封固瓮中，则不蛀。

【】曰∶古人相招以文无。

文无，当归也，盖以功用为名矣。

味苦气温，臭香色紫，当入心，为心之使药，心之血分气分药也。

祗判入血，便失当归本来面目矣。

何也？血无气，则不能营运经隧，灌溉周身，彼此依循，互为关键。

经云∶藏真通于心，心藏血脉之气也，如咳逆上气，此即气不于归。

皮肤之中，营气之所舍也，温疟寒热，不在皮肤外，肌肉内，而洗洗在皮肤中，此邪不于归，营无归向。

若漏下，即血不归远。

绝子，即血无归息。

金疮，即血不归旋。

疮疡，即气不归摄，当归助气之用，益血之体，能使气血邪气，各归于所当归之地。

煮汁饮之，宣扬帅气耳。

唐诗云∶胡麻好种无人种，正是归时又不归，良有以也。

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