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第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。

【意释】

“一”

是指整体。

“道生一”

是说“道”

使宇宙成为一个整体，使之有了内在的机制，宇宙被激活了。

“一生二”

，“二”

是指部分。

宇宙有了整体性，各个部分才能被激活。

“一生二”

是说整体性激活了各个局部。

“二生三”

，“三”

是指各个部分组合出的具体的统一体，这个统一体是活生生的。

“三生万物”

是指具体的活生生的统一体把无数琐碎的具体事物纳入其中，激活了无数琐碎的具体事物。

（“道”

虽只是柔顺的“一”

，但它能激活万物产生巨大的力量。

所以不要看不起柔顺的“一”

。

）人们一般不喜欢“孤”

、“寡”

、“不谷”

等表示柔顺的称号，而企图成为激活者的王公们却喜欢以之自称。

所以人们做事情常常是流动变幻，没有固定形态。

起点减少终点却反而增加，起点增加终点却反而减少。

别人用来教给我的我也用来教其他人。

但我跟教我的人有区别。

强悍而不能灵活变化者不得好死，这是我施教的根本。

【致用】

做激活他人的工作，往往表现出柔弱、无形迹，使人感到寂寞无声誉。

但是，领导者只有耐得住寂寞才能调动起下属的积极性，激发他们的创造性。

如果领导者处处争强，好自我炫耀，好显示自己无所不能，下属的潜能和积极性会遭受压抑摧折，整体工作必遭失败。