卷二 五味子（第1页）
卷二五味子
内容：喘与咳皆肺病，其有肾气逆而为喘咳者，则不得独治肺。
五味子敛肺气摄肾气，自是要药。
然但能安正不能逐邪，有邪用之，须防收邪气在内。
仲圣以五味伍桂枝，则云下冲气，去桂加干姜细辛，则云治咳满，可见咳满之任，在姜辛不在五味。
然而去桂不去五味，其他治咳逆诸方，又无不三物并用，其故何也？曰∶足太阳手太阴同为一身之卫，二经之病，往往相通。
小青龙汤，伤寒太阳病也，而杂证肺病亦恒用之。
推之苓甘五味姜辛汤、浓朴麻黄汤，皆肺中有寒饮，皆小青龙出入加减。
小青龙系外寒与内饮相搏，故咳逆；若兼外寒，方中必有麻桂，无外寒者无之。
至三物并用，则非分疏不明。
肺中冷必眩多涎唾，甘草干姜汤以温之，此干姜温肺之据。
用干姜者，肺寒非干姜不温也。
张隐庵之疏细辛也，曰∶气味辛温，一茎直上，色赤黑，禀少阴泉下之水气而上交于太阳。
审乎是而谓细辛不能发汗耶，则细辛辛温而烈，实能由少阴达表。
谓细辛能发汗耶，则细辛细碎之体，那得劲力。
所以发少阴之汗，必与麻黄并用；而散肺中寒饮，则正其所优为。
二物一温一散，肺邪已足了之；而必加以五味，且数多于姜辛，几令人不解。
此则治病即以善后，仲圣盖虑之周也。
肺苦气上逆，咳则逆，喘则且至于胀，既张之肺，欲翕不得，有邪虽去而咳犹不止者，谓五味可无乎不可无乎。
或曰∶烦躁而喘者加石膏，胃热熏面者加大黄，得毋三物亦治热咳？不知饮自寒而挟自热，三物所治仍属寒饮，不得因是致疑。
或又曰∶三物治咳，惟细辛关系最重，而小柴胡汤咳加干姜五味，独不加细辛，岂传写有脱佚耶？夫寒饮迫肺而咳者，可从表解，可从下泄。
少阳在半表半里，间有咳者，殆阳不胜阴而以微寒侵肺耳。
无饮可蠲，何需乎细辛。
此伤寒太
尤氏曰∶五味子治嗽，新病惟热伤肺者宜之。
若风寒所客，则敛而不去矣。
久病气耗者，非五味子不能收之。
然热痰不除，则留固弥坚矣。
（见金匮翼）按所论甚是，而不免于语病。
肺为热伤，固非敛不救，如孙真人生脉散之以五味治暑病，然方中必重任人参麦冬生津止渴之品。
即尤氏所引治热咳诸药不效者方，亦何尝无清涤肺热如石膏知母枇杷叶之类，虽新病不得重
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。