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杂症大小合参卷首上内经纂要 灵兰秘典论篇(第1页)

杂症大小合参卷首上内经纂要灵兰秘典论篇

属性:《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使,贵贱何如?心者,君主之官也,神明出焉。

(任治于物,故为君主之官,清静栖灵,故曰神明出焉。

)肺者,相傅之官,治节出焉。

(位高非君,故宫为相傅。

主行营卫,故治节由之。

)肝者,将军之官,谋虑出焉。

(勇而能断,故曰将军。

潜发未萌,故谋虑出焉。

)胆者,中正之官,决断出焉。

(刚正果断,故官为中正,直而不疑,故决断出焉。

)膻中者,臣使之官,喜乐出焉。

(膻中者,在胸中两乳间,为气之海。

心主为君,以敷宣教令,膻中主气,以气布阴阳,气和志适,则喜乐由生,分布阴阳,故官为臣使也。

)脾胃者,仓廪之官,五味出焉。

(包容五谷,是为仓廪之官,营养四旁,故为五味出焉。

)大肠者,传道之官,变化出焉。

(传道,谓传不洁之道。

变化,谓变化物之形。

故云传道之官,变化出焉。

)小肠者,受盛之官,化物出焉。

(承奉胃司,受盛糟粕,受已复化,传入大肠,故云受盛之官,化物出焉。

)肾者,作强之官,技巧出焉。

(强于作用,故曰作强,造化形容,故云技巧。

在女则当其伎巧,在男则当其作强。

)三焦者,决渎之官,水道出焉。

(引导阴阳,开通闭塞,故官司决渎,水道出焉。

)**者,州都之官津液藏焉。

气化则能出矣。

(位当当孤腑,故位者,部居下而藏津液,若得气海之气施化,则溲便注泄。

故曰气化则能出矣。

)凡此十二官者,不得相失也。

(失则灾害至,故不得相失。

)故主明则下安,以此养生则寿,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃。

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