卷之三十九人集妇人规下子嗣类 宜麟策（第1页）
卷之三十九人集·妇人规（下）子嗣类宜麟策
属性：无故置外家，大非美事。
凡诸反目败乱多有由之，可已则已，是亦齐家之一要务也。
其若年迈妻衰，无后为大，则势有不得不置者。
然置之易而蓄之难，使蓄不有法，则有蓄之名，无蓄之实，亦仍与不蓄等耳。
而蓄之之法，有情况焉，有寝室焉。
以情况言之，则主母见外家，大都非出乐从，所以或多嗔怒，或多骂詈，或因事责其起居，或假借加以声色，是皆常情之所必至者。
而不知产育由于血气，血气由于情怀，情怀不畅，则冲任不充，冲任不充，则胎孕不受，虽云置外家，果何益与？凡蓄外家之不可过严者以此。
再以寝室言之，则宜静宜远，宜少近耳目者为妙。
盖私构之顷，锐宜男子，受宜女人，其锐其受，皆由乎气。
当此时也，专则气聚而直前，怯则气馁而不摄，此受与不受之机也。
然勇怯之由，其权在心。
盖心之所至，气必至焉。
心有疑惧，心不至矣。
心有不至，气亦不至矣。
倘临期惊有所闻，则气在耳而不及器矣。
疑有所见，则气在目而不及器矣。
或忿或畏，则气结在心而不至器矣。
气有不至，则如石投水，而水则无知也。
且如两阵交锋，最嫌奸细之侦伺，一心无二，何堪谗间以相离。
闺思兵机，本无二致，凡外家室之不可不静而远者以此。
虽然，此不过为锦囊无奈者设，倘有高明贤淑，因吾言而三省，惟宗祧之是虑，不惟不妒，而且相怜，则愈近愈慰，而远之之说，岂近人情？又若有恭谨良人，小心奉治，则求容已幸，又安敢有远而敬之之念。
其然其然，吾未如之何也已。
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