卷之二十一明集杂证谟嘈杂 论证（第1页）
卷之二十一明集·杂证谟嘈杂论证
属性：嘈杂一证，或作或止，其为病也，则腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似痛非痛，而胸膈懊，莫可名状，或得食而暂止，或食已而复嘈，或兼恶心，而渐见胃脘作痛。
此证有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。
大抵食已即饥，或虽食不饱者，火嘈也，宜兼清火。
痰多气滞，似饥非饥，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。
酸水浸心而嘈者，戚戚膨膨，食少无味，此以脾气虚寒，水谷不化也，宜温胃健脾。
又有误用消伐等药，以致脾胃亏损，血少嘈杂，中虚则烦杂不饥，脾弱则食不运化，此宜专养脾胃。
总之，嘈杂一证，多由脾气不和，或受伤脾虚而然，所以治此者，不可不先顾脾气。
然古人于此，悉以痰火论治，予恐专用寒凉，则胃气虚寒不健者，反以日甚，而渐至恶心、嗳气、反胃、噎膈之类，将由此而起矣。
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