卷之十三性集杂证谟瘟疫 汗有六要五忌（第1页）
卷之十三性集·杂证谟瘟疫汗有六要五忌
属性：治伤寒之法，余已析其六要。
而六要之外，又有五忌者，何也？盖六法之中，惟汗为主，正以伤寒之愈，未有不从汗解者，故法虽有六，汗实统之。
而汗外五法，亦无非取汗之法也。
然取汗以辛散，此固其常也，而何以五法皆能取汗？六要则已，又何以有五忌之辨也？盖汗由液化，其出自阳，其源自阴。
若肌肤闭密，营卫不行，非用辛散，则玄府不开而汗不出，此其一也。
又若火邪内燔，血干液涸，非用清凉，则阴气不滋而汗不出，此其二也。
又若阴邪固闭，阳气不达，非用辛温，则凝结不开而汗不出，此其三也。
又若营卫不足，根本内亏，非用峻补，则血气不充而汗不出，此其四也。
又若邪在上焦，隔遮阳道，不施吐涌，则清气不升而汗不出，此其五也。
又若邪入阳明，胃气壅滞，不以通下，则浊气不解而汗不出，此其六也。
凡此者皆取汗之道，是即所谓六要也。
何谓五忌？盖一曰热在表者，内非实火，大忌寒凉，寒则阴邪凝滞不散，邪必日深，阳必日败，而汗不得出者死。
二曰元气本弱，正不胜邪者，大忌消耗，尤忌畏补，消耗则正气日消，不补则邪气日强，消者日清，甚者日甚，而必不能汗者死。
三曰实邪内结，伏火内炎者，大忌温补，温则愈燥，补则愈坚，而汗不得出者死。
四曰中虚气弱，并忌汗诸条者，大忌发散，散则气脱，气脱而汗不能出，气脱而汗不能收者死。
五曰病非阳明实邪，并忌下诸条者，大忌通泻，泻则亡阴，阴虚则阳邪深陷，而汗不得出者，死。
是即所谓五忌也。
能知六要而避五忌，伤寒治法尽于是矣。
第假热者多，真实者少，能察秋毫于疑似，非有过人之见者不能也。
余之谆谆，其亦望于潜心者耳。
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