卷之八须集伤寒典下 温病暑病三十三（第1页）
卷之八须集伤寒典（下）温病暑病（三十三）
属性：温病暑病之作，本由冬时寒毒内藏，故至春发为温病，至夏发为暑病，此以寒毒所化，故总谓之伤寒。
仲景曰∶发热，不恶寒而渴者，温病也。
暑病则尤甚矣。
盖暑病者，即热病也，是虽与寒证不同，然亦因时而名，非谓其病必皆热也。
此外如夏月中暑者，亦谓之暑病，则又非寒毒蓄留之证，在仲景则名之为中。
义详暑证门，所当参阅。
一、温病暑病之治，宜从凉散，固其然也，然必表里俱有热证，方可治用清凉。
若值四时寒邪客胜，感冒不正之气，表邪未解，虽外热如火，而内无热证可据者，不得以温暑之名，执以为热，而概用凉药。
一、冬有非时之暖，或君相客热之令而病热者，名曰冬温。
此与冬月正伤寒大异，法宜凉解，此舍时从证也。
若夏月有寒者，其宜温亦然。
《素问·刺志论》曰∶气盛身寒，得之伤寒，气虚身热，得之伤暑。
《伤寒论》曰∶脉盛身寒，得之伤寒；脉虚身热，得之伤暑。
此二论之言伤寒伤暑者，非即温病暑病之谓，盖单指夏月感触时气者，所当辨其为寒为暑，而寒则宜温，暑则宜清也。
身寒者，言受寒憎寒；身热者，言受热发热，非曰身冷者方是伤寒，身热者乃是伤暑也。
但此二论，则一曰气盛气虚，一曰脉盛脉虚，词若异而理则一也。
故凡察气者，当在形色，察脉者，当在本元，合而观之，则见理精矣。
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