卷之五道集脉神章中 通一子脉义（第1页）
卷之五道集脉神章（中）通一子脉义
属性：上下来去至止，此六字者，深得诊家之要，乃滑伯仁所创言者。
第滑氏之说，未尽其蕴，此中犹有精义，余并续而悉之。
盖此六字之中，具有三候之法。
如初诊之先，即当详审上下，上下之义，有升降焉，有阴阳焉，有脏象焉，有补泻焉；上下昭然，则证治条分而经济自见，此初候之不可不明也。
及延医之后，即当详察来去，来去之义，或指下之和气未来，形证之乖气未去，此进退可别矣。
或何者为邪气渐去，何者为生气渐来，此消长有征矣。
来去若明，则吉凶可辨，而权衡在我此中候之不可不察也。
再统国中之全局，犹当详见至止。
至止之义，即凡一举一动，当料其势所必至，一闻一见，当思其何所底止，知始知终，庶乎近神矣，此未候之不可不察也。
凡此六字之义，其真诊家之纲领乎。
故余续之如此，并附滑氏原论于后。
滑氏曰∶察脉须识上下来去至止六字，不明此六字，则阴阳虚实不别也。
上者为阳，来者为阳，至者为阳；下者为阴，去者为阴，止者为阴也。
上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也。
下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也。
来者，自骨肉之分而出于皮肤之际，气之升也。
去者，自皮肤之际而还于骨肉之分，气之降也。
应曰至，息曰止也。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。