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序(第1页)

属性:物何灵。

人为灵。

灵何寄。

寄一耳。

耳也者。

自后天而纽合先天者也。

先天以灵明为主。

后天以血气为用。

用不流行。

则灵明且为之窒塞。

用是轩岐家闵焉。

以为先天不立。

皆由后天

而琼芝瑶草。

又非人间可以猝得。

不得已而思其次。

有借树根草皮为生活计者。

夫树根草皮。

得天地之灵秀而毓。

只是一树根一性味。

一草皮一性味。

不善用之。

非失之刚即失之柔。

善用之则刚者济之以柔。

柔者济之以刚。

有不得正平而与彼更生者。

未之前闻也。

作是说于萍翠山房。

山房中有客闻而善之曰。

然则如何而可得正平之良剂乎。

予曰。

是不难。

语云药虽出于医手。

方多传于古人。

只取轩岐家已经经验于世者。

遍告同人。

岂不一举而万善骈臻客即应声曰是是。

于是向绛囊中取撮要一册以授客。

客受而怀之。

怀之也何居。

曰将以问世也

x乾隆九年岁次甲子仲夏之月十有三日云川道人识x

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