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饮证属阳虚论(第1页)

饮证属阳虚论

按:饮证数条,《内经》《金匮》皆责之太阴,吾故曰脾阳不足,积水停污所致也。

而嘉言云:饮因于湿,有热有寒。

言虽近理,实则模糊,不得不为之辨。

天地江淮河汉,水行地中,振而不泄者,皆大气为之包举。

人身之水注于经络,贯乎百骸,泽于皮毛,皆脾气为之摄运,苟中宫之阳一败,非泛滥则停污矣。

即有湿热郁蒸,变而为败浊者,似属元阳为害,不得概指为寒然。

讵知其为阳气困极,虚阳脱于外乎譬诸沟渠之水积而不流,有经寒冱而凝结者,有经烈日而秽浊者。

经寒冱而凝结者,地之阳气不通于外也。

经烈日而秽浊者,地之阳气尽浮乎外也。

均谓之阳虚可也。

然则饮症之属寒也,可知矣乎夫。

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